معنى الشيلة والطرحة والغطوة: من أين جاءت هذه الأسماء؟

الشيلة اسم عامي لغطاء رأس المرأة، ذكر صاحب «المعجم العربي لأسماء الملابس» أن أصله فارسي بمعنى نوع من القماش، وسمّى به علماؤنا الخمار. والطرحة عربية فصيحة من «طَرَح» أي ألقى، عرفتها المعاجم القديمة رداءً يُطرح على الرأس. والغطوة من مادة (غ ط و) الدالة على الستر، وهي ما تسدله المرأة على وجهها.

ما معنى الشيلة، ومن أين جاءت الكلمة؟

الشيلة في كلامنا غطاء الرأس الأسود الذي تلبسه المرأة على شعرها فيُسدل على العنق والصدر، ولم نجد الكلمة بهذا المعنى في المعاجم العربية القديمة التي رجعنا إليها. وأقرب ما وقفنا عليه في أصلها قول صاحب «المعجم العربي لأسماء الملابس»:

«الشِّيْلَة: بكسر الشين وسكون الياء وفتح اللام: كلمة فارسية معرَّبة، وأصلها في الفارسية: شيلَه، ومعناها: نوع من القماش.»

المعجم العربي لأسماء الملابس · رجب عبد الجواد إبراهيم · ص279

وذكر بعدها أنها كلمة عامية شائعة الاستعمال في دول الخليج. ويظهر لنا أن اسم القماش انتقل إلى القطعة المصنوعة منه، فصارت «الشيلة» اسمًا للغطاء نفسه.

وفي نجد كانت الشيلة لباس الحضريات، فقد ذكر الشيخ محمد بن ناصر العبودي في «معجم أسر بريدة» أن نساء الحاضرة استغنين بها عن «المرود»، وهو غطاء سميك للرأس والكتفين كانت تلبسه نساء البادية، لأن الشيلة أخف منه وألطف.

هل الشيلة هي الخمار الذي ذكره القرآن؟

نعم من جهة الوظيفة؛ فعلماؤنا سمّوا الخمار شيلة حين شرحوه للناس. قال الشيخ عبد العزيز بن باز وهو يبيّن ما تستر به المرأة رأسها في الصلاة:

«والثوب الذي يوضع على الرأس، ويقال له: الشيلة، تستر به الرأس»

فتاوى نور على الدرب · الشيخ عبد العزيز بن باز · ج7 ص283

وقال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ في كلامه على ستر العورة، معلّقًا على ذكر الفقهاء للخمار:

«الآن في مكانه الشيلة. والشيال الآن الغالب أَنه ما يكفي واحدة لابد من اثنتين أَو خمار صفيق لا يصف.»

فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ · ج2 ص154

فالشيلة عنده خمار زمانه، وجمعها «الشيال»، لكنه نبّه إلى أن الواحدة منها في الغالب لا تكفي لخفتها، فلا بد من اثنتين أو خمار صفيق لا يصف ما تحته. وعدّ الشيخ بكر أبو زيد في «حراسة الفضيلة» أسماء الخمار عند العرب، كالمقنع والنصيف والغدفة والمسفع، ثم قال: «ويسمَّى عند العامة: الشيلة».

ما أصل كلمة الطرحة، وهل هي عربية؟

نعم، الطرحة عربية فصيحة، من الفعل «طَرَح» بمعنى رمى الشيء وألقاه، كما في «أساس البلاغة» للزمخشري، وفيه:

«وطرح الرداء على رأسه وعاتقه. ورأيت عليه طرحة مليحة.»

أساس البلاغة · الزمخشري · ج1 ص598

فالطرحة في أصلها رداء يُطرح على الرأس والكتف، ثم تنقّل معناها عبر القرون كما يبيّن هذا الجدول:

فالطرحة بدأت رداءً يوضع على الرأس والكتفين كالطيلسان، ثم صارت عند النساء غطاءً فوق المقنعة في زمن ابن أبي الفتح، حتى استقرت اليوم على غطاء رأس المرأة، ونصّ الدكتور أحمد مختار عمر في «معجم الصواب اللغوي» على أنها فصيحة.

ما الغطوة، ولماذا سُمّيت بهذا الاسم؟

الغطوة في نجد قطعة تسدلها المرأة من فوق رأسها على وجهها كله فلا يظهر منه شيء، واسمها من مادة (غ ط و) التي تدل على الستر، قال ابن فارس:

«الغين والطاء والحرف المعتل يدلُّ على الغِشاء والسَّتر ... والغِطاء: ما تَغَطَّى به. وغَطَا اللّيلُ يَغْطُو، إذا غَشَّى بظلامه.»

معجم مقاييس اللغة · ابن فارس · ج4 ص429

والكلمة حية في كلام علمائنا؛ فالشيخ ابن عثيمين يذكرها بلفظها في جوابه عن ستر المحرمة وجهها، فيقول: «ولا بأس عليها إذا مست الغطوة وجهها». وكانت العرب تعبّر عن هذا الفعل نفسه بالإغداف، قال الشيخ بكر أبو زيد وهو يعدّ أسماء الخمار:

«ويسمى: الغدفة، ومادته: غَدَفَ، أصل صحيح يدل على سَتْرٍ وتغطية، يقال: أغدفت المرأة قناعها، أي: أرسلته على وجهها.»

حراسة الفضيلة · بكر أبو زيد · ص28

فالغطوة اسم تتداوله نساء نجد لفعل عرفته العربية قديمًا: أن تُرسل المرأة غطاءها على وجهها.

ما الفرق بين هذه الأسماء اليوم؟

الأسماء تختلف في أصلها، لكنها تلتقي في الستر. وهذا جدول يجمعها مع الخمار، اسمها القرآني الأول:

والاسم لا يغيّر الحكم؛ فالمعتبر في كل غطاء أن يكون صفيقًا لا يُرى ما تحته، وسابغًا يستر ما أُمرت المرأة بستره، كما نبّه الشيخ محمد بن إبراهيم في الشيلة الخفيفة.

أي طرحة أو غطوة تناسبك من إكنان؟

إذا كنتِ تبحثين عن طرحة طويلة تغطي الصدر والظهر والأكتاف، فاختاري طرحة ضافية: ليزر كوري بطول مترين، وعرض 73 أو 90 سم، وربط سترتش خلفي يثبتها فلا تنزلق، وسعرها 49 ريالًا. وإن كانت طرحتك خفيفة فاجعلي فوقها خمارًا أو عباية رأس حتى يكتمل الستر.

وإذا أردتِ غطوة تُسدل على الوجه كله في العمرة والحج والزحام، فاختاري غطوة ناسكة: ثلاث طبقات، قطن من الداخل، وخيش للرؤية، وطبقة خارجية، وتُثبَّت بربط أو مشبك، وسعرها 39 ريالًا.

أسئلة شائعة

ما أصل الشيلة؟

ذكر صاحب «المعجم العربي لأسماء الملابس» أنها فارسية معرّبة، أصلها «شيله» بمعنى نوع من القماش. وهي في كلامنا اسم لغطاء رأس المرأة، وسمّى بها علماؤنا الخمار.

هل الطرحة كلمة عربية؟

نعم، هي فصيحة من «طَرَح» أي ألقى، وذكرها الزمخشري في «أساس البلاغة»، ونصّ معجم الصواب اللغوي على فصاحتها، وخُصّت اليوم بغطاء رأس المرأة.

ما الغطوة؟

قطعة تسدلها المرأة من فوق رأسها على وجهها كله، واسمها من مادة (غ ط و) الدالة على الستر، ويقابلها في العربية القديمة إغداف القناع على الوجه.

هل الشيلة هي الخمار؟

نعم من جهة الوظيفة؛ فقد قال الشيخ ابن باز عن الثوب الذي يوضع على الرأس: «ويقال له: الشيلة». والمهم أن تكون صفيقة تستر الرأس والعنق والصدر.

الخلاصة: الشيلة اسم فارسي الأصل صار يُطلق على الخمار، والطرحة عربية فصيحة انتقلت من رداء الرأس إلى غطاء المرأة، والغطوة من الستر وتُسدل على الوجه، والشرط في جميعها واحد: غطاء صفيق سابغ. إذا تبين طرحة طويلة تغطي صدرك وأكتافك وتثبت بالربط، جرّبي ضافية وراح تعرفين الفرق. وأنتِ، وش تسمّون غطاء الرأس عندكم: شيلة ولا طرحة؟