أسئلة الحجاب التي تتكرر عند كل محجبة عشرة في الغالب: تغطية الوجه، وفتحة النقاب، وستر الكفين والقدمين، ومتى لا تكون العباية ساترة، ولونها، والعطر عند الخروج، والنقاب في الإحرام، ومن تكشف المرأة وجهها أمامه، والحجاب في الصلاة. وهنا جواب كل سؤال مختصرًا بدليله من القرآن والسنة وكلام العلماء.
هل تغطية الوجه واجبة على المرأة؟
نعم، تغطية الوجه عن الرجال الأجانب واجبة على القول الصحيح الذي عليه علماء السعودية، ودليلها آية الجلابيب كما فسّرها ابن عباس رضي الله عنهما:
«أمَر اللَّهُ نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهنَّ في حاجةٍ، أن يُغَطِّينَ وجوهَهُنَّ من فوقِ رُءُوسِهِنَّ بالجلابيب، ويُبدِينَ عينًا واحدةً.»
تفسير الطبري (جامع البيان) · ابن جرير الطبري · ج19 ص181
وذهب بعض الفقهاء إلى جواز كشف الوجه والكفين، والراجح ما قررته اللجنة الدائمة في الفتوى رقم 11253: «القول الصحيح وجوب تغطية الوجه والكفين عن الرجال الأجانب».
هل يجوز النقاب، وما حد فتحة العين فيه؟
نعم، النقاب جائز إذا كانت فتحته بقدر العين أو العينين، قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
«فالواجب ستر الوجه وغيره من المرأة عن الأجنبي ... لكن لا مانع من اتخاذ النقاب وهو الذي فيه نقب للعين أو للعينين فقط»
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · ابن باز · ج9 ص434
وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يمسك عن الإفتاء بجوازه في زمنه لما رأى من توسع بعض النساء في فتحته حتى تظهر الحواجب والوجنات وتُجمَّل العين، وصرّح بأن هذا الإمساك لا يبيح كشف الوجه. فالمعيار فتحة بقدر الحاجة، بلا زينة للعين.
هل يجب ستر الكفين، وهل القفاز لازم؟
ستر الكفين عن الرجال الأجانب داخل في الحجاب الواجب على الراجح، والقفاز أيسر ما تُستران به، وقد عدّه الشيخ ابن عثيمين «من عادات نساء الصحابة» و«من كمال الستر والبعد عن الفتنة». ويدل على ذلك قول شيخ الإسلام ابن تيمية:
وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: «أَنَّ الْمَرْأَةَ الْمُحْرِمَةَ تُنْهَى عَنْ الِانْتِقَابِ وَالْقُفَّازَيْنِ» وَهَذَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ النِّقَابَ وَالْقُفَّازَيْنِ كَانَا مَعْرُوفَيْنِ فِي النِّسَاءِ اللَّاتِي لَمْ يُحْرِمْنَ وَذَلِكَ يَقْتَضِي سَتْرَ وُجُوهِهِنَّ وَأَيْدِيهِنَّ.
مجموع الفتاوى · ابن تيمية · ج15 ص371–372
ولا يتعين القفاز لذلك، قال الشيخ ابن عثيمين: «والستر بالنسبة للكف قد يكون بثوب واسع طويل الكم وقد يكون باستعمال القفازين»، والقفاز يكفيك عناء الانتباه ليديك مع كل حركة.
هل يجب ستر القدمين؟
نعم، فقدما المرأة مما تستره عن الأجانب، ولهذا لما ذكر النبي ﷺ وعيد من جر ثوبه خيلاء سألته أم سلمة رضي الله عنها عن ذيول النساء:
فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ؟ قَالَ: «يُرْخِينَ شِبْرًا»، فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ، قَالَ: «فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا، لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ»
سنن الترمذي · الترمذي · حديث 1731 · قال الترمذي: حسن صحيح
ولا يتعين لذلك لباس بعينه؛ قالت اللجنة الدائمة: «المطلوب ستر رجلي المرأة عند الخروج، سواء بالجوارب أو غيرها من الثياب، فلا يتعين لبس الجوارب». فإن كانت عبايتك تنحسر عن قدميك عند المشي، فالجوارب تكمل الستر.
متى لا تكون العباية ساترة وإن كانت طويلة؟
إذا كانت رقيقة تشفّ ما تحتها، أو ضيقة تصف حجم البدن، أو كانت في نفسها زينة تلفت النظر؛ فالطول وحده لا يكفي. وقد قالت اللجنة الدائمة في الملابس الشفافة:
«لا يجوز للمرأة لبس الملابس الشفافة التي لا تستر ما وراءها، ومن فعلت ذلك فهي من الكاسيات العاريات اللاتي أخبر النبي ﷺ أنهن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها.»
فتاوى اللجنة الدائمة (المجموعة الأولى) · ج17 ص106 · الفتوى رقم 19771
وفي الضيق قال الشيخ ابن باز: «يكون ثوبها وسطًا ساترًا لا يبين حجم الأعضاء، هذا هو الواجب عليها». فاختبري عبايتك في ضوء النهار وأنتِ تتحركين، فالشفافية والضيق يظهران مع الحركة والضوء أكثر مما يظهران أمام المرآة.
هل يجب أن تكون العباية سوداء؟
لا يجب لون بعينه، لكن السواد أستر الألوان وأبعدها عن الزينة، وهو عادة المسلمات في بلادنا، وقد ورد ذكره في وصف نساء الأنصار حين نزلت آية الجلابيب، فيما أورده ابن كثير عن أم سلمة رضي الله عنها:
«لما نزلت هذه الآية ﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾ خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهنَّ الغربان من السكينة وعليهنَّ أكسية سود يلبسنها.»
تفسير القرآن العظيم · ابن كثير · ج6 ص247
والمعتبر في اللون ألا يكون زينة لافتة؛ فقد اشترطت اللجنة الدائمة في العباءة «ألا يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار»، واللون الفاتح الملفت داخل في ذلك.
هل يجوز للمرأة أن تتعطر إذا خرجت؟
لا يجوز لها أن تخرج متعطرة بحيث يجد الرجال ريحها، لقول النبي ﷺ:
«أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا، فَهِيَ زَانِيَةٌ»
سنن النسائي · النسائي · حديث 5126 · قال الألباني: حسن
واستثنى الشيخ ابن باز حالة واحدة فقال: «يجوز لها الطيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي لا تمر في الطريق على الرجال».
هل تلبس المحرمة النقاب والقفاز؟
لا، فالمحرمة بحج أو عمرة لا تلبس النقاب ولا القفازين، لقول النبي ﷺ في حديث ابن عمر رضي الله عنهما:
«وَلَا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ، وَلَا تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ»
صحيح البخاري · البخاري · حديث 1838
لكنها تستر وجهها بغير النقاب إذا مر بها الرجال الأجانب، كأن تسدل عليه غطاءً من فوق رأسها، قال الشيخ ابن عثيمين: «ولا بأس عليها إذا مست الغطوة وجهها». وهذا ملخص ما تلبسه وما تتركه:
| القطعة | حكمها للمحرمة |
|---|---|
| النقاب والبرقع | لا تلبسهما |
| القفازان | لا تلبسهما، وتستر يديها بغيرهما عند الحاجة |
| غطاء يُسدل على الوجه | تستر به وجهها إذا مر الرجال الأجانب قريبًا منها |
| الجوارب | لا حرج في لبسها |
أمام من تكشف المرأة وجهها؟
تكشفه أمام زوجها ومحارمها الذين ذكرتهم آية النور، وأمام النساء، وتستره عمّن سواهم ولو كان قريبًا. قال الله تعالى:
﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ﴾
سورة النور · الآية 31
فأخو الزوج وابن العم وابن الخال وزوج الأخت ليسوا من المحارم، وقد سُئلت اللجنة الدائمة عن كشف الزوجة وجهها لإخوة زوجها الصالحين فأجابت: «لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها أمام من يرى من الرجال، غير محارمها وزوجها على الصحيح من قولي العلماء، سواء كانوا فسقة أم صالحين».
هل تغطي المرأة وجهها وكفيها في الصلاة؟
إذا صلّت في بيتها وليس عندها رجال أجانب فلا يلزمها ستر وجهها، وتستر سائر بدنها، فإن كان عندها رجل أجنبي سترت وجهها أيضًا. قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
«وَبِالْجُمْلَةِ: قَدْ ثَبَتَ بِالنَّصِّ وَالْإِجْمَاعِ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا فِي الصَّلَاةِ أَنْ تَلْبَسَ الْجِلْبَابَ الَّذِي يَسْتُرُهَا إذَا كَانَتْ فِي بَيْتِهَا وَإِنَّمَا ذَلِكَ إذَا خَرَجَتْ»
مجموع الفتاوى · ابن تيمية · ج22 ص115
وأما الكفان فقال الشيخ ابن باز: «لا مانع أن تصلي في قفازين، وهذا أستر لها»، وقال: «وإن كشفت الكفين صح ذلك في أصح قولي العلماء».
ما القطع التي تعينك على تطبيق هذه الأجوبة؟
كثير من هذه الأجوبة يُطبَّق بقطعتين صغيرتين تكمّلان العباية والخمار: نقاب بفتحة بقدر العين، وقفاز يستر الكفين. أما نقاب بهيم فهو نقاب أساسي فيه طبقة عين (مرد) تزيد الستر، بطول 10 أو 13 إنش، وسعره 25 . وأما القفاز فخفيف، ومنه نوع يدعم شاشة اللمس فلا تحتاجين إلى خلعه عند استعمال الجوال، وسعره 20 . وتذكّري أن كليهما يُترك في الإحرام.
أسئلة شائعة
ما الفرق بين الخمار والجلباب؟
الخمار ما تغطي به المرأة رأسها وتضربه على صدرها، والجلباب ثوب أوسع يُلبس فوقه ويستر البدن كله، قال ابن كثير: «والجلباب هو الرداء فوق الخمار».
متى تبدأ البنت الحجاب؟
إذا صارت محلًا لنظر الرجال، ويختلف ذلك باختلاف نموها، قال الشيخ ابن عثيمين: «الغالب إذا بلغت تسع سنين تحتجب».
هل تكشف المرأة وجهها أمام النساء؟
نعم، قالت اللجنة الدائمة: «لا مانع من كشف المرأة وجهها عند المرأة، مسلمة كانت أو كافرة»، لأن الأمر بستر الوجه إنما هو عن الرجال الأجانب.
هل يجوز أن تلبس المرأة ما يشبه لباس الرجال؟
لا يجوز، ففي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما: «لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال».
هذه عشرة أسئلة تتكرر عند كل محجبة، وأجوبتها كلها ترجع إلى مقصد واحد: ستر المرأة عن الرجال الأجانب بلباس لا يشفّ ولا يصف ولا يلفت. وإذا تبين نقاب معه مرد يستر عينك أكثر، جرّبي بهيم وكمّليه بقفاز. ووش السؤال اللي ودك نجاوب عليه في المرة الجاية؟